Amud 104b

תוס' ד"ה ולית

And the ruling is not like him - ולית הלכתא כוותיה

Summary:
We conclude the הבדלה with המבדיל בין קודש לחול only, since אין חותמין בשתים.

[View / Print]

תוס' ד"ה כל

All the blessings, open with Boruch and close with Boruch - כל הברכות פותח בברוך וחותם בברוך

Summary:
Various ברכות which are merely לשבח ולתפלה are not considered ברכות, and therefore do not begin with ברוך. However, the ברכה after reading the מגילה is a ברכה ארוכה and it begins and ends with 'בא"י וכו. The same with בורא נפשות.

[View / Print]

תוס' ד"ה חוץ

Except for a blessing which is next to another - חוץ מברכה הסמוכה לחבירתה

Summary::
There are various views as to when a ברכה is considered סמוכה לחבירתה, as well as why ברכות begin and or end with or without a ברוך.

[View / Print]

תוס' ד"ה הטוב

‘Hatoiv Vehamaytiv’, opens but does not conclude with Boruch - הטוב והמטיב פותח ואינו חותם בברוך

Summary:
Repeating something many times does not qualify for a lengthy ברכה.

[View / Print]