Amud 13a

תוס' ד"ה מיתיבי

There is a refutation; the schoolchildren prepare their פרשיות, etc. - מיתיבי התינוקות של בית רבן מסדרין פרשיותיהן כולי

Summary:
The phrase מסדרין פרשיותיהן לאור הנר indicates that it is permitted to do so (as opposed to היכן התיקונות קורין לאור הנר).

[View / Print]

תוס' ד"ה רבא

רבא said, most laymen do tithe - רבא אמר רוב עם הארץ מעשרין הן

Summary:
All people separate תרומה, and even though a majority tithe, nevertheless we consider the produce of the עמי הארץ דמאי because a large minority does not tithe, which affects many people.

[View / Print]

תוס' ד"ה מה

Just like by his friend’s wife it is forbidden even when he is wearing his garment and she is wearing her garment - מה אשת רעהו הוא בבגדו והיא בבגדה אסור

Summary:
According to רש"י since יחוד is אסור with אשת רעהו then certainly הוא בבגדו is אסור באשת רעהו. According to תוספות, it is a סברא that הוא בבגדו is אסור since his יצר הרע is very powerful.

[View / Print]

תוס' ד"ה ופליגא

And he argues with ר' פדת, for ר' פדת said; the תורה only forbade, etc. - ופליגא דרבי פדת דאמר רבי פדת לא אסרה תורה אלא כולי

Summary:
ר"פ maintains that הוא בבגדו is permitted (by a נדה) since: a) מדאורייתא there is only an איסור for תשמיש therefore מדרבנן there can only be an איסור for קירוב בשר and not בבגדו; b) there can be no איסור where there are דעות ושינוי; c) an איסור of בבגדו by נדה would uproot the פסוק from its משמעות.

[View / Print]

תוס' ד"ה ופליגא

And he argues with himself - ופליגא דידיה אדידיה

Summary:
Certain צדיקים are permitted to touch the עריות (provided they know they will not be affected negatively).

[View / Print]