רב פפא said; he meant you should not tell him, but you should tell others - רב פפא אמר לדידיה לא תימרון לאחריני תימרון
Summary:
שמואל (who maintains that a מחאה בפני זקן וחולה is not a מחאה), can agree that if he tells the עדי מחאה not to tell the מחזיק, it is a proper מחאה (since חברך חברא אית ליה).
Let him sit in his place and protest - ליתיב אדוכתיה ולימחי
Summary:
רבא in his question assumed that a מחאה can be heard as well as a חזקה and both the רבנן ור"י maintain מחאה שב"פ לא הויא מחאה; they argue whether a חזקה is heard from afar (ר"י) or not (רבנן).
