Bovo Basra
Choose Your Daf
Get Updates

Amud 9b

תוס' ד"ה מנין

From where do we derive that a מצורע is מטמא a person in his days of counting - מנין למצורע בימי ספורו שמטמא אדם

Summary:
The משנה teaches that a מצורע בימי ספורו is מטמא אדם (even though the תורה writes ורחץ בימים וטהור [at the beginning of ימי ספורו]).

[View / Print]

תוס' ד"ה דהא

For if he moved a carcass he is מטמא clothes but he is not מטמא a person - דהא הסיט נבלה מטמא בגדים ואינו מטמא אדם

Summary:
According to רש"י a מסיט נבילה is מטמא only the בגדים which he is wearing and not an אדם. A מצורע בימי ספורו is מטמא the בגדים he is wearing; the question of רב אחדבוי is from where we derive that he is also מטמא אדם. According to תוספות a מסיט נבילה is מטמא בגדים וכלים בחיבורין , but not אדם. A מצורע בימי ספורו is מטמא בגדים וכלים; the question of רב אחדבוי is from where we derive טומאת אדם בימי ספורו.

[View / Print]

תוס' ד"ה אתיא

His mother came and wept before him - אתיא אימיה וקא בכיא קמיה

Summary:
It was the mother of רב אחדבוי (who was the wet nurse of רב ששת) who pleaded with רב ששת.

[View / Print]

תוס' ד"ה מה

Just like the washing of the clothes which is written regarding the ימי חלוטו, etc. - מה כיבוס בגדים האמור בימי חלוטו כולי

Summary:
We include טומאת אדם on account of the היקש (because of its commonality with טומאת בגדים [they require an אב הטומאה]) and utilize the וטהר to exclude טומאת אוהל and other stringencies of ימי חלוטו.

[View / Print]

תוס' ד"ה גדול

One who gives charity discreetly is greater that משה רבינו, etc. - גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו

Summary:
Giving צדקה בסתר has a greater capacity of quelling Hashem’s anger, than the power of תפילת משה.

[View / Print]

תוס' ד"ה חמה

It cannot overpower חמה, etc. - חמה אינו כופה

Summary:
From the גמרא in נדרים it appears that חמה is more powerful that אף.

[View / Print]

תוס' ד"ה והמפייסו

And the one who appeases him with words is blessed with eleven - והמפייסו בדברים מתברך בי"א

Summary:
One who is (just) מפייס an עני בדברים (even if he does not offer financial aid) is מתברך בי"א. One who is both נותן ומפייס is מתברך בי"ז.

[View / Print]