Amud 4b

תוס' ד"ה לעולם וכו' חייב

Really, two is liable - לעולם שתים חייב

Summary: ר"ע considers שלש a משיב אבידה, even if שתים is חייב, since by שתים it is a more believable claim.

[View / Print]

תוס' ד"ה לעולם וכו' פטור

Really, two is exempt and הילך is liable - לעולם שתים פטור והילך חייב

[View / Print]

תוס' ד"ה אין

No oaths are administered concerning the denial of real estate liens - אין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעות

Summary: According to the מ"ד שעבודא דארייתא the שבועה of a מוב"מ is either when the מלוה is מוחל the שעבוד or the לוה has no קרקע at all. Similarly when the לוה has no בנ"ח, only משועבדים, then there will be a שבועת הפקדון if there is no שטר; however there will not be a שבועה if there is a שטר.

[View / Print]

תוס' ד"ה אין נשבעין

An oath is not administered for denying, etc. - אין נשבעין על כפירת כולי

Summary: According to ר"ע who is דורש ריבויי ומיעוטי, we derive that אין נשבעין על כפירת שיעבוד קרקעות from a specific מיעוט (which will not exclude עבדים as well).

[View / Print]

תוס' ד"ה הא

However ‘utensils and utensils’ is חייב, etc. - הא כלים וכלים חייב

Summary: We could reject the proof from the משנה by assuming the משנה is discussing a case of חפר בה בורות.

[View / Print]

תוס' ד"ה הודה

He admitted partially to utensils, he is חייב, etc. - הודה במקצת כלים חייב

Summary: There is no מיגו by הודה בכלים that he could have been הודה בקרקעות for it is possible that he prefers קרקעות over כלים.

[View / Print]