Summary:
רש"י maintains that שותפין שגנבו references the ברייתא in ב"ק regarding a person who stole on behalf of himself and his partner, while תוספות maintains that שותפין שגנבו means that two people stole it.
But rather from the end; this one claims כולה שלי and this one claims חציה שלי, etc. - אלא מסיפא זה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלי
Summary:
Some understand that the proof from חציה שלי is from the משנה itself; while others claim there is no proof from the משנה proper rather from יתורא דמתניתין.