![]() |
Amud 11aתוס' ד"ה הורמיןהורמין Summary: הורמין is the name of the שטן and הורמיז refers to הקב"ה. תוס' ד"ה אבודיינאאבודיינא Summary: אבודיינא is one name. תוס' ד"ה שבתאישבתאי Summary: שבתי is a Jewish name, while ש(י)בתאי is from the שמות מובהקים. תוס' ד"ה בטאיבטאי Summary: בטי is a Jewish name, while בטאי is from the שמות מובהקים. תוס' ד"ה לפלוגLet him qualify and teach in the same case - לפלוג וליתני בדידה Summary: גיטי נשים by הדיוטות are פסול (even with עדי מסירה ישראל and שמות מובהקים). We are גוזר that גיטי נשים are אסור because of שאר שטרות by הדיוטות (even) with עדי מסירה which in turn are אסור because of שאר שטרות without עדי מסירה. תוס' ד"ה נעשהIt is considered as if they were done by laymen and they are פסול, etc. - נעשה כמי שנעשו בהדיוט ופסולים Summary: שטרי הדיוטות by שטרי ראיה are פסול even if there are עדי מסירה ושמות מובהקין. תוס' ד"ה לאר"ע and the חכמים did not argue regarding all שטרות, etc. - לא נחלקו רבי עקיבא וחכמים על כל השטרות כולי Summary: All agree גיטי נשים ושחרורי עבדים are כשר בערכאות only with ע"מ וש"מ, and בשאר שטרות they are כשר in any event. גיטי נשים are כשר בהדיוטות according to everyone only with ע"מ וש"מ. However שטרי הדיוטות בשאר שטרות are כשר לר"ע with ע"מ וש"מ and פסול according to the חכמים because we are גוזר אטו שלא בע"מ. תוס' ד"ה רשב"גרשב"ג says, etc. - רבן שמעון בן גמליאל אומר כולי Summary: רשב"ג (as well as many אמוראים) maintain that ע"מ כרתי by גיטין; however בשאר שטרות there it is ע"ח כרתי. תוס' ד"ה והאBut we require writing that cannot be forged - והא בעינן כתב שאינו יכול לזייף Summary: ר' אלעזר requires a דבר שאינו יכול לזייף by all שטרי ראיה, but not by גיטין. תוס' ד"ה בדאפיצןThey were processed with gall-nuts - בדאפיצן Summary: Processing with אפיצא or סיד prevents forgery, and is מכשיר ספרי קודש. |