Amud 13a

תוס' ד"ה ומה

And what if by an עבד כהן who escaped and an אשת כהן who rebelled against her husband, etc. - ומה אילו עבד כהן שברח ואשת כהן שמרדה על בעלה כולי

Summary:
ר"מ argued that just as it is a חוב by אשה it is similarly a חוב by the עבד.

[View / Print]

תוס' ד"ה עבדא

A slave prefers his free life style - עבדא בהפקירא ניחא ליה

Summary:
ר"מ agrees that by an עבד קטן ישראל who was לא טעים איסורא that it is a זכות for him to be freed. The חכמים also agree that essentially עבדא בהפקירא ניחא ליה provided that he does not have a master.

[View / Print]

תוס' ד"ה האומר

One who says give (this) [a] 'Get' - האומר תנו גט

Summary:
We are not גורס the word זה (even though it can be [even] according to the רבנן), for the משנה is not teaching us any חידוש regarding זה.

[View / Print]

תוס' ד"ה לא

They should not give it after death - לא יתנו לאחר מיתה

Summary:
Our משנה teaches that אין גט לאחר מיתה, even if the שליח was appointed מחיים (and he is not considered כמותו דהבעל after מיתה); while in מי שאחזו the משנה teaches that even if the woman received the גט מחיים but if the expression used indicates that it will be effective (only) לאחר מיתה it is not a valid גט.

[View / Print]

תוס' ד"ה תנו

‘Give a מנה to him’, and he died; they should give it after death - תנו מנה לפלוני ומת יתנו לאחר מיתה

Summary:
מעמ"ש is effective only by ממון but not by שטר.

[View / Print]

תוס' ד"ה והא

But he did not pull - והא לא משך

Summary We do not establish the משנה because of מצוה לקיים דברי המת, because it is the opinion of a יחיד (even though it is the הלכה), and רב disagrees with this ruling. Alternately we say מלד"ה only when it was initially deposited for this purpose.

[View / Print]

תוס' ד"ה אית

Some texts read: A שכ"מ who said ‘give him a מנה from my estate’, we give; ‘this מנה’, we give; ‘a מנה’, we do not give, for perhaps he means a hidden מנה, etc. - אית ספרים דגרסי שכיב מרע שאמר תנו מנה לפלוני מנכסי נותנין מנה זה נותנין מנה סתם אין נותנין דלמא מנה קבור קאמר

Summary:
According to the אית ספרים there is no concern of מנה קבור by a מתנה (only by פקדון) and our משנה is discussing a פקדון. However according to our גירסא there is always the concern of מנה קבור and our משנה is discussing a מתנה.

[View / Print]