Amud 16a

תוס' ד"ה דאי

For if according to ר"ג, he maintains that she is believed -דאי רבן גמליאל הא אמר איהי מהימנא

Summary:
According to the מ"ד that הטוען (פרעתי) אחר מעשה בי"ד נאמן, it is understood (even in the הו"א) that ר"ג agrees that the בעל is נאמן (if there are no עדי הינומא), since he has a מיגו of פרעתי.

[View / Print]

תוס' ד"ה הכי

This is also logical - הכי נמי מסתברא

Summary:
רש"י is of the opinion that the הנ"מ is proving that ר"ג is מודה בברי וברי. However תוספות insists that the הנ"מ is proving that ר"ג is מודה in a case that is similar to בו"ש.

[View / Print]

תוס' ד"ה התם

There, an ox is slaughtered before you - התם שור שחוט לפניך

Summary:
According to רש"י the difference between שור שחוט and אין שור שחוט is if there is a claim or not. According to תוספות the difference is whether the counter claim to the מיגו is (basically) substantiated (as by טענת בתולים) or whether it remains unsubstantiated (as by שדה זו).

[View / Print]

תוס' ד"ה כיון

Since most woman get married as בתולות, what of it that there are no witnesses - כיון דרוב נשים בתולות נישאות כי ליכא עדים מאי הוי

Summary:
The question of the גמרא that we should follow the רוב is only according to רב who maintains הולכין בממון אחר הרוב.

[View / Print]