That he should not pressure her in the battle - שלא ילחצנה במלחמה
Summary:
According to רש"י (and ר' יוחנן) no ביאה is permitted until after 'כל המעשים'; according to 'תוס (and רב), the ביאה ראשונה is permitted במלחמה, but ביאה שניה is after כל המעשים.