And to write a Proozbull on it - ולכתוב עליה פרוסבול
Summary:
According to רש"י there is no פרוסבול if the לוה owns no קרקע, since it is a מלתא דלא שכיחא so לא תקנו חכמים; according to תוספות a loan where there is קרקע, is considered ready to be collected.
This is how the text reads; ‘Rather what, for its money, let him transfer it to him by pulling; the recipient of the gift is not here; let him transfer it to him through another; he does not trust, for he assumes he will grab and consume it’ - הכי גרסינן אלא מאי לדמי נקנינהו ניהליה במשיכה דליתיה למקבל מתנה ונקנינהו ניהליה אגב אחר לא סמכה דעתיה סבר שמיט ואכיל
Summary:
The first גירסא maintains that by sheep he could be מקנה ע"י אחר through חליפין, while the second (our) גירסא maintains that it is possible that no one was willing to give a סודר for חליפין. There is a dispute whether חליפין is effective שלא בפני הקונה (ריב"ן), or not (ה"ר שמעיה).
There was an incident with Rabon Gamliel and the elders - מעשה ברבן גמליאל וזקנים
Summary:
רש"י maintains that ר"ג was separating מעשרות, while תוספות maintains that he was מבער the מעשרות. We assume that תרומה is separated by the גורן.