Amud 53b

תוס' ד"ה איהו

It is not desirable for him because of the trip’s potential for accident - איהו לא ניחא ליה משום אונסא דאורחא

Summary:
According to (the first) פרש"י, the קידושין by מע"ש are effective only in ירושלים, however according to תוספות (and the second פרש"י), it takes effect immediately. מע"ש is ממון הדיוט even בגבולין (according to ר"י) and nevertheless it is פטור מחלה since it cannot be eaten בגבולין.

[View / Print]

תוס' ד"ה אף

It cannot acquire, even by a sale - אף במכר לא קנה

Summary:
We derive from תמעול מעל according to ר"מ that there is מעילה by מוציא מרשות הקדש לרשות הדיוט only by מזיד. However by מע"ש it is never מתחלל and therefore he cannot be מקדש with it. According to ר"י you can be מקדש with מע"ש במזיד for it is ממון בעלים, but not בשוגג because of טירחא דאורחא.

[View / Print]